第九章 就做吧！

吸進去,呼氣,然後繼續這樣！即使有人倒立也不在乎。只是繼續關注收入和收入。專注於感知和呼吸,只要繼續做即可。

不用擔心其他事情,不想得到任何東西,不在乎任何東西,只是感知收入和興趣。收入和收入,收入時的芽和收入時的dho。專注於呼吸,直到您感知收入和收入...感知收入...感知... 因此要保持意識,直到心臟平靜下來,沒有乾擾或不安,只有呼吸和呼吸。保持自己的心處於這種狀態,您還不需要目標。這是實踐的第一階段。

好,住,坐下

如果心臟平靜而平靜,它將自然地感知。當您繼續這種狀態時,呼吸變得越來越稀薄,不僅身體變得柔軟,心臟也變得柔軟,這是自然的過程。您不會感到單調,不會昏昏欲睡,只是舒適地坐著,無論做什麼,您的心臟都舒適而平靜。然後,當計劃好的時候,您對自己說:“哇,那是什麼？” 您回想起剛剛經歷的平靜,永遠不會忘記。

跟隨我們的是頭腦和知識的力量,無論您說什麼或做什麼,或者去哪裡,哀悼,吃飯或洗衣服,您都必須清楚地了解所有這些。繼續思考並跟隨您的心。

當你練習咒語時①當時,選擇一條人行道,例如從一棵樹到另一棵樹,長約五十英尺。禪宗就像坐在禪宗中一樣,專注於:“現在,我將專注於它,以堅強的頭腦和積極的知識冷靜下來。” 專注的原因因人而異,您最適合您。

有些人練習從右腳開始向所有人傳播同情心,以正確的步伐行走,在行走時與Bud-dho合作,並繼續保持對這種命運的認識。如果心臟不安,請停下來讓心臟安定下來並繼續行走。持續的自我意識,意識“道”的開始和每個階段,包括其開始,中間和後部,使這種意識連續。

咒語的含義是來回移動。這並不容易。有些人看到我們像這樣走路,以為我們瘋了,他們不了解咒語可以產生巨大的智慧。來回走動,如果您累了,請保持靜止。專注於使呼吸平穩,當呼吸平穩時,專注於再次行走。

姿勢本身會改變。他們在走路,停留,坐著和說謊之間變化。不可能只是坐著,站著或說謊。我們必須花時間在不同的姿勢上,以便所有四種姿勢都變得有益,只是不斷地做,但這並不容易。

專注於呼吸,不要讓你的心臟溜走

這是想像的好方法。喝一杯,放在桌子上兩分鐘。時間到了,將玻璃杯移到桌子上的另一個地方,然後放兩分鐘。然後將其放回原處,也就是兩分鐘。

繼續重複進行,直到您開始遭受痛苦直到懷疑為止,直到智慧誕生為止:“那麼,我到底在做什麼,像瘋子一樣來回移動杯子？” 內心會以過去的方式思考。不在乎別人怎麼說,只要每兩分鐘移動一次杯子,好嗎？――不要做白日夢,兩分鐘而不是五分鐘。當它在兩分鐘內到達時,將其移回。專注於此,這是一個行動問題。

觀察收入和收入也是如此。將右腿放在左腿上,然後坐下來,充滿空氣,直到無法再吸氣為止;呼吸完成後,呼氣直到肺部清除。

只要適合您,無論呼吸長,短還是軟,都不要強迫它。坐在利率和利率上以保持自己的舒適。不要讓你的心溜走,如果它溜走了就停下來,看看它要去哪裡,為什麼不呼吸,找到它並把它帶回來,讓它屏住呼吸。

只要繼續做下去,就像您什麼都沒有,或者什麼也沒有發生,或者如果您不知道誰在做,無論如何都可以做到。就像您在穀倉中取出大米並將其撒入田間一樣,這就像扔掉大米並將種子散佈到整個田間一樣。你不在乎。但是,當時間到來時,它會發芽並生長。您移植它,最後得到甜綠色的糯米。就這樣

禪秀也是如此,就坐在那裡。有時您可能會想:“為什麼我應該如此專心地看著我的呼吸？即使我不注意它,它也會繼續進入和退出！”

好吧,您總是會發現一些需要考慮的東西,這是一顆固執的心。算了吧！繼續努力冷靜下來。

不管感覺如何,只要看看

一旦心臟平靜,呼吸就會減慢,身體會放鬆,心臟會變得越來越稀薄。他們將處於平衡狀態,直到他們似乎氣喘吁籲,但您完全可以,並且仍然生活得很好。當做到這一點時,不要驚慌,不要以為你已經停止呼吸了,起身離開。這意味著您的內心很平靜,您無需做任何事情,只需坐下來專注於當下即可。

有時您可能會問:“嗯？我在呼吸嗎？” 這也是同樣的錯誤。那是思考的核心。無論發生什麼事,放手,不管它是什麼樣的感覺,都可以感知,觀察它,但不要混淆。繼續做,繼續做,經常做。

吃完飯後,登記的s開始咒語,繼續懷念Buddho ... Buddho ...,並在咒語期間繼續專注於Buddho,直到那條路被困住了,無論是深小腿還是膝蓋,都繼續走。

一路思考,然後回到毛彭,看著睡墊似乎在向你招手,這不是一條滑的路！然後他跌倒,像豬一樣睡覺。如果這樣做,您將根本無法獲得實踐的好處。

如果你放棄,你將永遠無法實現和平

繼續這樣做直到您不耐煩為止,然後查看無聊可以持續多長時間,然後繼續觀察直到無聊結束。無論您經歷什麼,在解決之前都必須親自體驗。這並不是要對自己重複“平靜,平靜,平靜”的敘述,然後坐下時,平靜會像打開開關一樣出現,否則您會放棄。如果是這樣,您將永遠無法實現和平。

正如比丘（Biqiu）所說,知道這樣做很困難:“我耕種並不難,我仍然回去當農民！” 他們對牛和水牛,耙子和犁一無所知,並開始耕種。他們會發現農業,這聽起來很容易,但是只有當他們實際嘗試時,他們才知道農業有多困難。

每個人都希望以這種方式保持冷靜。實際上,確實存在平靜,但是您還不知道。您可以隨心所欲地談論它,但是您不知道它是什麼。

因此,請執行並遵循它,直到您感知到它為止,並與呼吸保持一致,並專注於閱讀Bud-dho的呼吸方式。這就足夠了,不要讓你的心向其他地方徘徊,只要知道就可以做到。只需學習並持續進行即可。如果您開始思考“什麼都沒發生”,只需忽略它,然後繼續做即可。只要您堅持這樣做,最終就可以有意識地呼吸。

好吧,試試看！如果您這樣冥想,則在掌握了技巧之後,您將進入最佳狀態,即“正確”狀態。知道大自然會誕生,請務必冷靜下來,然後您可以輕鬆地整夜冥想,因為您的內心正在享受自己。當您達到此級別時,您可能想為您的朋友說話,以便他們也可以分享相同的內容,有時也可以。

以舊的Shamisang ( Por Sang )為例。成為禪宗的一個晚上,他開始冥想,他的心變得明亮而清晰,他想說,並且無法停止。我聽到有人在竹林里大聲說話,然後對自己說:“有人在說話,還是在抱怨？” 它沒有停止。因此,我拿起手電筒,走到那裡看。是的,在竹林中,是桑坐在燈籠下的小腿上。他說話很快,我跟不上。

所以我向他大喊:“唱歌,你瘋了嗎？”

他說:“我不知道發生了什麼,我只想說。當禪宗坐下時,我忍不住說了,當我做禪宗時也是如此。我忍不住一直說,我不知道什麼時候會停止！”

我心想,當人們練習時,可能會發生各種不可思議的事情。

繼續前進,不要沉迷於情緒

因此,繼續這樣做,不要停止。不要沉迷於情緒,與習慣作鬥爭,無論您是懶惰還是勤奮,無論您是坐著還是走路,都必須練習。躺下時,專注於呼吸並告訴自己:“我不會在躺著的舒適中溺水。” 這樣教你的心。醒來後,立即起床並繼續前進。

吃飯時告訴自己:“我不因為口渴而進食,我只是將其用作藥物,以便我可以繼續以足夠的精力進行練習。”

上床睡覺之前和進食之前,您必須保持警惕並經常保持這種態度。當您準備站起來時,您會清楚地知道。當您準備躺下時,您還必須清楚地知道。無論您做什麼,都要不斷喚醒。躺下時,右派威脅要躺下並註意呼吸,閱讀佛陀直到他入睡。然後,當我醒來時,佛陀就像在那裡,沒有間斷。時刻保持頭腦,平靜就會誕生。不要看別人,不要擔心別人的生意,只是要注意自己。

坐在禪宗中時,請坐直,不要向前傾斜或向後傾斜。就像佛像一樣,要保持“恰到好處”的平衡姿勢,心臟就會變得明亮而清晰。

疼痛自行開始並自行消失

在改變姿勢之前,請盡可能耐心。如果您感到疼痛,請讓它受傷,不要急於改變姿勢,不要對自己說:“哦！我受不了了,我最好休息一下。” 耐心地,直到疼痛無法增加為止,這時還要承受更多。

耐心和耐心,直到您看不懂佛陀,然後以痛苦為原因。” 哦！痛苦,痛苦,真正的痛苦！” 讓痛苦代替佛陀,成為禪修的命運,並繼續關注它並繼續冥想。當疼痛達到極限時,看看會發生什麼。

佛陀說,痛苦將自行產生,並將自行消失。讓它死,不要放棄！有時您可能會突然出汗,大汗珠像玉米粒一樣流入胸部。但是,如果您感到痛苦,您將知道發生了什麼。繼續這樣做,但不要太勇敢,只是繼續穩步練習。

飲食必須清楚

進食時,保持意識,咀嚼,吞嚥,它去了哪裡？您必須清楚哪些食物適合您或不適合您。飲食應該是已知的,並且在用餐時要持續觀察。據估計,當您再吃五口時,飽了就會停止。喝點水,這是最合適的。無論您是坐在禪宗還是練習禪宗,您都不會感到沉重,冥想也會繼續進行。

嘗試一下,看看是否可以做到。但是通常我們不這樣做。當我們感到飽時,我們將再吃五頓。這是我們堅定的貪婪和毅力,與佛陀的教義背道而馳,將使我們越來越深。如果您真的不想練習,就做不到。繼續看著你的心。

睡覺時要保持警惕,必須有一種保持清醒的方法。您的睡眠時間可能有所不同――有時是早睡,有時是晚睡。但是請嘗試這種方式:每當您入睡時,您只能睡一次。醒來後,我立即起床並停止睡覺。

無論您睡多久,都只能睡一次。當我們醒來時,即使我們還沒有吃飽,我們也會下定決心,我們有能力洗臉,然後開始練習冥想或坐在冥想中。我們應該這樣訓練自己。您不能僅僅通過聽別人就知道這一切,您必須從實際實踐中理解它,所以我告訴您練習。

屏住呼吸,你的心會回來

很難刷新。坐在禪宗時,讓心臟只有一次機會,讓它留在收入和利息上,以便心臟會慢慢平靜下來。如果心臟混亂,它將有很多原因。坐在禪宗時會想家嗎？有些人想吃麵條,而剛離開家的人經常餓。②如果您想吃,喝和錯過各種食物,您的內心就會發瘋。如果是這種情況,那就放手吧,當您克服它時,它將消失。

去做就對了！您曾經練習過咒語嗎？你想飛嗎？如果是這種情況,請立即停止直到心臟返回。如果心臟經常逃跑,請停止呼吸並屏住呼吸,直到肺部似乎爆炸為止,然後它會自行恢復。無論情況發生多少次,如果它四處走動,當肺部爆炸時,它將屏住呼吸並凝結心臟。

您必須增強自己的心臟。訓練心不同於動物訓練。心臟真的很難訓練。不要輕易放棄。如果您屏住呼吸,您將無法再考慮任何事情,並且您的心臟會聽話地回來。

平衡,連續地練習

然後,就像瓶子中的水一樣,當它慢慢倒出時,水會滴出――滴落...回答... 但是,當我們向瓶子傾斜更多時,水將繼續傾斜。就像這樣,如果我們加快速度並以平衡和連續的方式進行練習,頭腦就會像水流一樣流出。無論您是走路,生活,坐著還是撒謊,您的意識都不會被打斷,河流會像河流一樣流動。

我們的心臟訓練就是這樣。經過一會兒認真的思考,它將再次變得胡思亂想。這令人不安,積極的想法無法持續。但是,不管它怎麼想,都不在乎,只是不斷改進。它會像水滴一樣變得越來越頻繁,並最終會聚成水流。到那時,意識將是無所不在的,無論您做什麼,生活,坐著或說謊,意識都會照顧您。

從現在開始,嘗試一下,但是不用擔心。如果您只是坐在那裡等待一場精彩的表演,那您就是在浪費時間。所以要小心。如果您太不情願,您將不會成功;但是,如果您完全拒絕嘗試,也不會成功。

註解

①Zen ( cankama ):也就是說,在走路時練習Zen時,Zen Xiu選擇了一條緩慢而向後走的人行道,以便練習可以發展意識,準確性和專注力的平衡。它由注意步行的每個步驟組成,通常分為六個步驟:(1)抬起腳; (2)伸出; (3)向前移動腳; (4)向下走; (5)踩在地上; (6)將腳壓在地面上,以便可以跟隨第二步。

②按照阿江查的傳統,裡比丘和八誡每天只吃一頓飯,直到碗早上回來。